“我愿意XXXX做我的合法的妻子（丈夫），从今日开始，不论是健康还是疾病、不管是贫穷还是富有——都不能将我们彼此分开！我发誓从此将永远爱护你、保护你、尊重你、并忠诚于你，不离不弃！我将爱你的所有的优点并善待你的缺点，也正像我呈现给你也是一个优点和缺点的综合体。我会在你需要的时候毫不犹豫地向你施以倾力的帮助，而一旦我需要帮助，也同样会在第一时间求助与你。我选择了你作为那个与我公度今生之人，让天地日月共同见证我用一生履行这一永不言悔地承喏，直至我生命与灵魂的终结！”

　　　 ——这，是健看过以往的各种婚礼誓词后，为自已、也是为世上每一对相爱的人重新填写下的一篇婚礼誓词，虽然健还从没有机会用到过它，但是却可以借此来阐述一下健对婚姻与爱情的理解！

　　婚姻——当然是拥有着爱情的婚姻，它不必借用教堂风琴声的渲染、造势，也一样充满了神圣与庄严！它，让生长于天地之间两个各自毫不相干家庭中的异性，从灵魂到肉体、从时间到空间——从此永远牢不可破地结合在了一起。它既不是一种物理反应也并非是一种化学反应，但产生的结果却使得自己比起它们来更为神奇。

　　　　　其实，传说当然终归只是传说，我们只是姑枉听之罢了，健在此也并不想真得要求人们去相信这一点。虽然出于浪漫主义的想法健自己很愿意去相信，但如果真得在此去以生理学的观点争论人类中“先有男人还是先有了女人”这个问题，那就与争辩“先有鸡还是先有蛋”一样——对于我们这些非生物专业人群根本就不具有任何现实的意义，也不会有一个拥有确凿证据的结果：只是在浪费时间罢了！我们真正从这个传说中所应当领悟与感动的：是古代曾经的人类，对于婚姻中两性之间彼此关系中血肉相连、撕扯不断的情感的那一份珍爱与重视！

　　　在自以为聪明、懂得生活的现代人心里，爱情与婚姻已被精打细算地完全分解变成了“独立核算”、毫不相干的两徊事情！爱情——成了一种浪漫、有趣的游戏：彼此之间兴之所致的挑逗、彼此之间闲来无事的追逐、彼此之间不负责任的战争、彼此之间单纯性欲地满足……而当这一场游戏结束后，没有后患、没有后悔、没有伤痕、没有损失：每个“玩家”都享受过了其中的乐趣，尽可毫无留念地投入到一场新的“爱情游戏”中去！——“不在乎天上地久、只在乎曾经拥有”，正是现代人只追求短暂、刺激的游戏式的爱情观最真实的写照！“不做恋人，还是朋友”，看似洒脱却正说明了曾经附出的感情是多么的“微不足道”！……

　　　而“婚姻”就好象它只是一张裁判出示的：宣布从此你再没有资格参加爱情游戏的“红牌”而以——不是因此才有了“婚姻是爱情的坟墓”这句话吗？在若非还可以当作一种“风险投资”以期赚取利巨额利润的话，恐真得就完全彻底地成了“无人喝彩”了：同床异梦、别抱琵琶；冷静地结合、漠然地分手；没有情感的付出，同样不曾有感情的拥有……

　　　但是，现代人生活在这种“现代”、“前卫”的婚恋观中真得感到了幸福、快乐吗？显然没有！在将情感当做游戏、将婚姻视做可有可无之物的同时；在自己不需要真心、真情的附出、不需要坚强、执着的维持之后；在让那个应如对沧海遗珠般珍视的、深爱自己的人在茫茫浊世中无法寻觅到一丝爱的温暖与踏实的时候——自己也同样失去了那份拥有幸福的厚重坚实地满足感，与可以挥洒“真情、真爱”的畅快淋漓！

　　　何时有一天，人们会不再满足于“速食爱情”的轻率、浅薄与短暂一时的快乐而重新拾起那些过去曾经不屑一顾、弃如敝履的祖辈们的婚恋观？何时有一天，人们会不再只是将对爱情与婚姻的尊重停留在嘴上或只是用它们去营造一时的浪漫气氛——而开始真正体会《圣经》中那种亚当对爱人夏娃的认知：“这是我骨中之骨、肉中之肉”？